斥资1500万 水上清真寺2018竣工
东姑沙烈胡丁主持动土礼。
首相署部长拿督斯里惹米基尔指出，斥资1500万令吉“水上清真寺”，将于2018年前矗立在铅区2.19英亩地段，成为吉打州另一个旅游卖点。
他说，这座水上清真寺建筑物有能力承受海浪冲击，它除了使用时下最先进的技术构造之外，也会保留传统设计，并设立残障人士专用通道。清真寺兴建工程落成后，可容纳1021名穆斯林，这也是吉打州第一间兴建在海面上的清真寺，也没有涉及任何填土工作。
他是于周一出席动土礼仪式后受询时这么表示，吉打摄政王理事会成员丹斯里东姑沙烈胡丁受邀主持动土仪式，吉打大臣拿督斯里阿末峇沙及吉打行政议员梁荣光医生也出席观礼。
惹米基尔指出，铅区景色优美，是吉打州其中一个最美丽的地区，这座清真寺坐落在这个地点非常适合，除此也可致力发展旅游业。
~以上新闻转自光华日报~
甘蔗芭大伯公庙扩建 冀各界捐助打造成景点
扩建及美化后宏伟美观的大伯公庙构想图。
吉打港口路甘蔗芭大伯公理事会吁请各界热心人士慷慨解囊，鼎力支持该理事会扩建及美化庙宇计划，成为当地吸引人的景点。
该庙理事会今早在众多贵宾包括亚罗士打国州议员、各政党及社团代表的陪同下，在计划中的美化扩建庙宇地点，进行动土典礼。
工委会主席拿督庄文财指出，州政府于1964年批准该庙现址地段，作为华人墓地用途。
他说，当时该庙两旁都是沼泽地，随着较后作为房屋发展计划后，才脱离了沼泽地的情况。
“大伯公庙经过多年风吹雨打残旧不堪，加上处于低洼位置，过去都面对逢雨成灾的窘境。”
他说，理事会经过商议后决定进行重新美化及扩建计划，希望借此将该庙建成一座设备齐全及美化的景点，同时善用庙后的土地，作为有利于族群的发展。
礼堂充活动用途
他促请各界热心人士慷慨捐助，协助该庙早日完成扩建美化的工程。
出席者包括理事会主席王细九、民政党州主席谢顺海、亚罗士打国会议员魏晓隆、德卡区州议员陈国耀、哥打达鲁阿曼区州议员张开笔、马华吉打港口区会主席拿督黄荣贤及拿督钟清中等。
魏晓隆致词时强调，马来西亚作为多元化的色彩，必须获得保留，同时种族及宗教极端主义必须被摒弃。
谢顺海致词时赞扬该庙理事会，多年来为地方上作出的贡献；他说，该庙理事会建立的礼堂，可以作为地方上主办各式各样活动的用途。
~以上新闻转自中国报~
吉中旅游节下月19举行
新文英大街玉帝宫一带，11月23日下午至深夜将封街为“吉中区旅游节”掀高潮。
由吉打州政府认可的“吉中区旅游节”，将于11月19至23日，连续5天在吉中区多个地点陆续进行，并以新文英（Semeling）小镇为主要据点。
吉打州务大臣拿督斯里慕克力已经应允将于11月23日晚间，亲临新文英为旅游节主持开幕。
旅游节是由吉打州政府华人事务委员会辖下的“华青事务局”，与今年3月间才成立的“吉中旅游及艺术发展协会”联合主办，旨在促进吉打州中部的旅游业，以刺激地方上的民生经济。
华青事务局主任陈志雄指出，两个联办单位最近在一项联席会议上，成立一个以戴永胜为大会主席，韦国稂为工委会主席的工委会，积极展开筹备工作。
他说，在掌管华人事务委员会的吉打州行政议员拿督梁荣光医生安排下，工委会已委派代表向州务大臣慕克力、掌管旅游事务委员会的州行政议员拿督莫哈末拉威、掌管青年、体育、文化、艺术品、古迹、非政府组织的州行政议员阿米努丁，汇报旅游节的一系列活动详情。慕克力高度重视这项活动，并已带进本月8日举行的州行政议会讨论。
节目丰富多元 邀80画家参与
吉中旅游及艺术发展协会主席兼大会主席戴永胜指出，旅游节活动包括以“KEDAHTUA”（布秧谷历史古迹）为主题的绘画比赛、同样主题的古迹三维模型制作比赛、布秧谷（Lembah Bujang）讲座会、现金寻宝（Hidden Cash）、定点寻宝、超级摩托车环绕吉中区各旅游景点、儿童填色比赛、旅游巴士从外地载送游客进来，并巡回载送游客游览吉中区各主要旅游景点等等。
他补充，其中一个重点活动，是由第一现代美术馆邀请10个国家的80位著名画家到来参加“2014大马旅游年暨马中建交40周年国际艺术营及艺术大展”。
新文英变“美食街”
戴永胜说，11月23日将是吉中区旅游节的高潮，当天下午直到深夜，新文英小镇的大街，将会封街化为“美食街”及商业摊格展览，共有30多档各类美食小贩，以及好些商业机构参与。
晚间则在大街玉帝宫的戏台举行舞台节目，舞台节目包括马莫玛拉工艺大学的巫裔大专生以华语呈献舞台短剧、20位吉打州武术州手呈献精彩的武术表演等。
他指出，配合这次的旅游节，由吉中旅游及艺术发展协会精心编制的一份“吉中区旅游地图”，将于本月底或下个月初出版，地图里头有大约100个景点或美食介绍的卫星导航定位编码（GPS），以方便外地到来吉中区的游客，印刷量高达2万份，地图将放在北马区多个重要据点，包括槟城国际机场、酒店、餐馆供免费索取。
详情浏览http://www.kedahtourism.org和面子书http://www.facebook.com/discoverkedah。
~南洋商报~
泰副僧王莅临浮罗交怡 为幸运泰佛寺主持奠基仪式
■ 占地约1万2千平方尺及总耗资超过280万令吉的大雄宝殿及骨灰塔蓝图。
（浮罗交怡10日讯）深受泰王普密蓬阿杜德器重的泰国第3副僧王CHAO PRA KUN SOMDET PAK MAHA LAT CHA MANG KALA CHA（ CHOW KANNAK JAI HOON NUA）日前受泰王之命代表泰国九位德高望重的僧王，莅临泰国圣僧龍甫坤在本岛发起的泰佛寺～浮罗交怡幸运泰佛寺主持一场南传佛教大法会，并为浮罗交怡幸运泰佛寺大雄宝殿及骨灰塔主持奠基大礼。
基于泰国第3副僧王CHAO PRA KUN SOMDET PAK MAHA LAT CHA MANG KALA CHA（ CHOW KANNAK JAI HOON NUA）是受泰王普密蓬阿杜德之命代表泰国九位僧王莅临浮罗交怡幸运泰佛寺主持南传佛教弘法大会及为该佛寺大雄宝殿及骨灰塔主持奠基大礼，因此，这名第3 副僧王莅临浮罗交怡是属于高层次的国事访问，除了获得警方及政府高官的密切关注之外，也获得浮罗交怡幸运泰佛寺理事会的高度迎接。
奉泰王之命 进行国事访问
据浮罗交怡幸运泰佛寺秘书拿督陈耀荣局绅表示，泰国第3副僧王CHAO PRA KUN SOMDET PAK MAHA LAT CHA MANG KALA CHA（ CHOW KANNAK JAI HOON NUA）是奉泰王之命普密蓬阿杜德于上周六下午4时15分抵达进行一天的国事访问，第3副僧王抵步后就立刻由地方政府官员及警方人员护送之下，到浮罗交怡玛苏莉城向玛苏莉公主进行一项参拜仪式及在该城进行了约1小时半的参观活动。
他说，结束了浮罗交怡玛苏莉城的访问活动后，泰国第3副僧王于下午6时许就随同浮罗交怡幸运泰佛寺理事成员驱车到浮罗交怡幸运泰佛寺展开一连串的法会活动。
全马各地千名善信 参与弘法大会
“第3副僧王抵达浮罗交怡幸运泰佛寺后，就立刻接见浮罗交怡幸运泰佛寺全体理事及远道而来的大马贵宾，第3副僧王与理事会同人及来自全马各地的贵宾进行了约30分钟的交流会后，就即刻前往该佛寺礼堂为来自全马各地的千名善信进行一项南传佛教弘法大会。
陈耀荣指出，完成了约30分钟的弘法大会后，第3副僧王就为该佛寺大雄宝殿及骨灰塔主持一项奠基大礼，完成了奠基大礼后，第3副僧王也为浮罗交怡幸运泰佛寺进行一项植树仪式。
他说，除了圣僧龙甫坤私邸、大礼堂、卫生所、僧人宿舍及观音亭之外，占地约1万2千平方尺及总耗资超过280万令吉的大雄宝殿及骨灰塔是浮罗交怡幸运泰佛事另2项重要的发展计划，一旦完成了这2项发展工程后，浮罗交怡幸运泰佛寺的全盘发展工程总算接近80%的竣工，剩余的20%工程是该佛寺的停车场和食堂发展工程而已。
他指出，第3副僧王此行是奉泰王之命为此座由泰国圣僧龙甫坤于2002年发起的浮罗交怡幸运泰佛寺大雄宝殿及骨灰塔主持奠基仪式，第3副僧王也承诺将在今年尾再次莅临浮罗交怡幸运泰佛寺为这2项工程主持动土仪式及协助进行筹款活动。
副僧王：首次离开泰国 欣慰大马教徒诚心礼佛
第3副僧王表示，他是第一次离开泰国到来大马浮罗交怡进行访问，对于大马及浮罗交怡善信对泰国佛教的热忱追随及同心协力建起一座与泰国完全相似的泰佛寺深感欣慰及高兴。
第3副僧王也向浮罗交怡幸运泰佛事理事会透露，他与18名随同到访的泰国各省府昭坤级高僧返回泰国曼谷之后，将向泰王普密蓬阿杜德及另8名僧王汇报浮罗交怡幸运泰佛寺宏伟发展计划及圣僧龙甫坤在浮罗交怡所作出的贡献和受欢迎的程度。
爱上交怡美景
另一方面，基于喜欢上了浮罗交怡幽美的大自然生态环境及钟情予本岛及大马善信的热情，第3副僧王也提议大马善信为他兴建一座马来传统高脚屋，以便这名僧王于年尾抵达浮罗交怡幸运泰佛寺为大雄宝殿及骨灰塔进行动土仪式时，能够下榻在这间由大马信徒资助兴建的马来传统高脚屋。
工程总耗资280万
“大雄宝殿及骨灰塔发展工程总耗资高达280万令吉，而该佛寺目前拥有的存款只有20万令吉左右，因此，为了落实这2项工程，该佛寺理事会必须再度展开一连串的筹款活动。”
陈耀荣局表示，该佛寺理事计划在今年尾完成了动土仪式后，就立刻施工兴建大雄宝殿和骨灰塔，理事会希望在未来5年内，这2项工程能够在大马佛教信徒的支持下顺利完成。
【以上新闻转载自光华日报】
巴东色海普庆寺 观音菩萨庇佑百余年
■ 1. 普庆寺是巴东色海唯一的观世庙。2. 普庆寺供奉多尊观世音菩萨神像，前排为注生娘娘神像。3. 1935年重建后，该寺立碑感谢协助重建工作的善信。4. 该寺1970年扩建后，进行开幕仪式的照片。（小图）游光坤
众所周知，观世音菩萨是我国佛教信徒最崇奉的神明之一。信徒深信，观世音菩萨能够协助人们化解眼前困难，保佑信徒渡过难关，因此深受佛教信徒崇奉。
位于吉南巴东色海的普庆寺，是当地唯一供奉观世音菩萨的神庙，每逢初一十五，前往膜拜观音菩萨的善信多不胜数，以祈求合境平安，风调雨顺。
据悉，普庆寺没有成立理事会，加上该寺建立与历史背景毫无记载，无从追溯，因此只能从长辈口述中得知普庆寺的点滴。
游光坤：共重建3次 应有130余年历史
巴东色海居民游光坤（70岁）受访时表示，他从小就居住在该寺附近，土生土长的他或多或少都知道该寺历史。
他记得年轻时与长辈到普庆寺膜拜观世音菩萨时，聊起该寺历史，当时长辈告知，该寺已有80余年之久。那一年他才20岁，如此推算，该寺应该有130余年之久。
他续说，该寺前后共重建3次，虽然于1935年第2次及1970年第3次重建后，都留下碑文，证明该寺共进行多次重建，但第1次重建时，没留下任何记载，因此无法知道该寺真实年龄。
他告知，从长辈口中得知，该寺原本是当地一户家庭的住家，基于当年该户家庭一家计划移居外地，加上当地缺乏膜拜观世音菩萨的场合，因此该户家庭捐出有关住家，让当地居民作为膜拜观世音菩萨的神庙。
他也说，该寺与大部分神庙组织一样，皆由一间小小的庙宇慢慢发展成为现有的规模。起初，普庆寺只是间小小的洋灰庙，但经过数十年的风吹雨打，该寺也有些破旧，因此当地居民合力重修该寺，继续供奉观世音菩萨。
“1935年也是因庙宇残旧而重修，1970年则扩建普庆寺，以摆放更多神料用品。多年来，全靠善信的支持，130余年的普庆寺才可保留至今。普庆寺可说是巴东色海最老的神庙。”
他透露，原本该寺也计划兴建一座戏台，作为举办筹神戏的场合，但因空间不足的问题，使该项计划搁置了。
他无奈地说，虽说该寺已有130余年之久，但因土地问题而无法注册成为合法社团，让他感到遗憾。
农历二月十九日 筹神戏答谢观世音
庙祝张小玲表示，该寺除了膜拜主祭神明观世音菩萨，也供奉注生娘娘、大伯公、地藏王菩萨、一见发财、韦陀将军等。
她补充，虽然每年农历二月十九日、六月十九日及九月十九日皆是观世音菩萨千秋宝诞，但只在农历二月十九日才配合观世音菩萨千秋宝诞准备筹神戏，答谢观世音菩萨一年来的保佑。
曾发生过的奇异事件
游光坤透露，听长辈提起，世界二战前，普庆寺后面有一座小山，当时的一名洋人园丘经理在小山上兴建洋房，作为住家。
“自从该名经理搬进该洋房居住后，该洋房周围每晚都有一条大蟒蛇出没，打扰该名经理睡眠。该名经理曾多次入屋拿猎枪，欲消灭那条大蟒蛇。奇怪的是，每当经理拿猎枪出来后，该大蟒蛇就消失得无影无踪。”
他说，该项奇异事件传开后，居民纷纷认为那条大蟒蛇是观世音菩萨的化身，因有凡人住在观世音菩萨头上（小山高过普庆寺），不尊重神明，因此化身为大蟒蛇打扰该名园丘经理，欲将该名经理赶走。
他续说，该名经理得知有关谣传后，也认为大蟒蛇是观世音菩萨的化身，应尊重各民族神明。
随后，该名经理搬迁至另一座小山居住了。
～以上新闻转载自光华日报～
